Здравствуйте, Гость! Войти или Может быть Вы Забыли пароль?
 
 

 




 

ОСНОВНЫЕ ИДЕЙНЫЕ ИСТОКИ КОНСЕРВАТИЗМА
СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПОНЯТИЕ КОНСЕРВАТИЗМА, ТРАДИЦИОНАЛИЗМА И РЕАКЦИИ 5
2. ОСНОВНЫЕ ИДЕЙНЫЕ ИСТОКИ КОНСЕРВАТИЗМА. РЕАКЦИОННЫЕ И КОНСЕРВАТИВНЫЕ ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА 15
2.1 Европейские традиционалисты и критика философии просвещения, идей и практики революции 15
2.2. Политические идеи Людвига Галлера 19
2.3. Традиционализм Э. Берка 21
2.4. Историческая школа права 23
3. КРИТИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ К. ШМИТА. СЛАБОСТИ И ПРОТИВОРЕЧИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ 29
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 41
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 44

Он утверждал, что совершенствование государственного строя всегда должно осуществляться с учетом вековых обычаев, нравов, традиций, истори-чески сложившихся законов страны. Задача силь¬ных политических умов — «сохранять и одновременно реформиро¬вать». Однако французские революцио-неры склонны в полчаса раз¬рушить то, что создавалось веками. «Слишком сильно ненавидя пороки, они слишком мало любят людей». Поэтому лидеры револю¬ции, делал вывод Бёрк, стремятся разбить все вдребезги, смотрят на Францию, как на завоеванную страну, в которой они, будучи завоевателями, проводят самую жестокую политику, презирая насе¬ление и рассматривая народ лишь в качестве объекта своих опытов. «Парижские философы, — писал Бёрк, — в своих опытах рассматри¬вают людей как мышей». «Честный реформатор не может рассмат¬ривать свою страну как всего лишь чистый лист, на котором он может писать все, что ему заблагорассудится» 1.
Особенные возражения Бёрка вызывали дискуссия о правах человека и само понятие «права человека». Бёрк утверждал, что права людей нельзя опре-делить априорно и абстрактно, поскольку такие преимущества всегда зависят от конкретных условий разных стран и народов, от исторически сло¬жившихся традиций, даже от компромиссов между добром и злом, которые должен искать и находить политический разум. К тому же реально существующие права людей включают как свободу, так и ее ограничения (для обеспечения прав других людей). "Но посколь¬ку представления о свободе и ограничениях меняются в за-висимо¬сти от времени и обстоятельств, — писал Бёрк, — возможно беско¬нечное количество модификаций, которые нельзя подчинить посто¬янному закону, т. е. нет ничего более бессмысленного, чем обсужде¬ние этого предмета".

11.08.2011 в 21:00

Способы оплаты Поддержка Пользовательское соглашение Обратная связь О проекте Статьи Каталог работ
  Рейтинг@Mail.ru 2004 - 2015 «Шпаргалки.ру»